• Van de kerkenraad
• Van de voorgangers
• Rondom de diensten
• Catechese en Bijbelstudie
• Aktiviteiten binnen de gemeente
• Zang en Muziek
• Aktiviteiten buiten de gemeente
• Overige mededelingen

VAN DE KERKENRAAD

EXTRA LEDENVERGADERING

Op maandag 19 december is de extra ledenvergadering gehouden waarin het voorstel van de kerkenraad is behandeld om het lidmaatschap van de Bond van Vrije Evangelische Gemeenten te beëindigen. De uitgebreide notulen van deze vergadering zullen tegelijk met de agenda voor de voorjaarsledenvergadering worden uitgereikt.
Hierbij alvast een kort verslag van deze vergadering.

Ter voldoening aan hetgeen in de statuten van de Bond is geregeld, was het comité vooraf door ons op de hoogte gesteld van het houden van deze vergadering en is haar zodoende de mogelijkheid geboden hierbij aanwezig te zijn. Namens het comité waren aanwezig ds. Ed van den Berg, ds. Wessel Verdonk en br. Jan Koornberg. Ds. van de Berg heeft aan het begin van de vergadering de leden toegesproken en hen opgeroepen de bondsgemeenschap niet te verlaten. .
Hierna is door br. Eric Docter en enkele leden van de kerkenraad het woord gevoerd, waarbij o.a. verslag is gedaan van het onderzoek naar de relatie van onze gemeente met de Bond en van de op 5 november gehouden Bondsvergadering. Tevens is een toelichting gegeven op het voorstel van de kerkenraad en heeft ds. Kruithof uitgebreid toegelicht waarom hij, hoewel bondspredikant zijnde, evenals br. Hartkamp het voorstel van de kerkenraad ondersteunt.
Na een uitgebreide vragenronde zijn 2 voorstellen in stemming gebracht.
Als eerste het voorstel, ingediend door enkele leden, om de stemming over het beëindigen van het lidmaatschap van de Bond uit te stellen en deel te gaan nemen aan de werkgroep die zich bondsbreed gaat bezinnen op de beginselen en de structuur van de Bond. De kerkenraad heeft dit voorstel ontraden en bij stemming is het door een grote meerderheid van de aanwezige leden verworpen.
Vervolgens is gestemd over het voorstel van de kerkenraad om het lidmaatschap van de Bond te beëindigen. Dit voorstel is door de aanwezige leden met ruime meerderheid van stemmen aangenomen.

Op grond van het genomen besluit heeft de kerkenraad het comité op 21 december per brief verzocht het lidmaatschap van de Bond te beëindigen en dit te laten bekrachtigen tijdens de bondsvergadering van 2012. Inmiddels zijn ook alle bondsgemeenten op de hoogte gebracht van het besluit dat onze gemeente heeft genomen. Het leek ons goed om de tekst van de brief aan de bondsgemeenten bij dit artikel af te drukken, zodat zowel leden als vrienden nog eens kunnen lezen waarom wij dit ingrijpende besluit hebben genomen.

TEKST VAN DE BRIEF AAN DE BONDSGEMEENTEN.

Geachte zusters en/of broeders,

Begin vorig jaar heeft de kerkenraad van de Vrije Evangelische Gemeente Oldebroek een brief aan het comité verstuurd, waarvan alle bij de Bond aangesloten gemeenten een kopie hebben ontvangen. In deze brief heeft zij haar verontrusting uitgesproken over de steeds verder gaande vervreemding die tussen Oldebroek en de Bond wordt ervaren als gevolg van modernistische theologische opvattingen en ethische standpunten. Daarnaast heeft Oldebroek steeds meer moeite met de macht en de invloed die het comité en de diverse deelorganisaties hebben gekregen. De beslissingsbevoegdheden zijn te veel in de handen van het comité en de deelorganisaties gekomen en deze zouden naar haar mening weer terug moeten naar de gemeenten. Inmiddels zult u wellicht al vernomen hebben dat Oldebroek het comité heeft laten weten dat zij het lidmaatschap van de Bond wenst te beëindigen. In deze brief willen wij graag uiteenzetten waarom en hoe wij tot deze stap gekomen zijn.

Vanwege de genoemde verontrusting heeft de kerkenraad een commissie in het leven geroepen die gedegen onderzoek moest doen naar de relatie met de Bond inclusief de consequenties van voortzetting dan wel beëindiging van die relatie. De commissie is ongeveer een half jaar bezig geweest en heeft gesprekken gevoerd met de huidige voorgangers, met oud-voorgangers, met oud-kerkenraadsleden, met leden van de gemeente en met mensen uit allerlei geledingen van de Bond, zoals het comité en de SZD. Zij heeft geconcludeerd dat er twee opties zijn: of de Bond verandert zodanig dat Oldebroek zich weer geestverwant weet met de Bond en lid blijft, of Oldebroek beëindigt het lidmaatschap met de Bond.

Naar aanleiding van een kerkenradenconvent van Vrije Evangelische Gemeenten in de regio Oost te Nijverdal werd besloten een derde optie uit te werken, waarbij het lidmaatschap van de Bond nog met minimaal een jaar zou worden verlengd. Er bleken enkele hoopvolle geluiden te klinken tijdens het kerkenradenconvent. De bezwaren op theologisch, ethisch en bestuurlijk vlak die Oldebroek had werden door andere aanwezigen herkend. Misschien zou er toch nog voldoende draagvlak voor de verontrusting van Oldebroek zijn, waardoor een drastische en blijvende kentering in de Bond zou kunnen plaatsvinden, namelijk dat de Bond weer vanuit haar Beginselen zou handelen. Hierop is door Oldebroek een voorstel geformuleerd voor de Bondsvergadering waarin heel duidelijk het verzoenend werk van Christus alsmede de onfeilbaarheid en het gezag van de Schrift naar voren kwam. Als gemeenten dit voorstel zouden overnemen, zou er voor Oldebroek zicht komen op een breuk met de modernistische en vrijzinnige theologie in de Bond en zou er weer een meer Bijbelgetrouwe koers kunnen worden gevaren.

In de Bond worden naar de mening van Oldebroek al vele jaren standpunten ingenomen waarin de naam en het evangelie van Jezus Christus in het geding zijn. Dat uit zich o.a. in visies op Israël, op zending en evangelisatie, op andere godsdiensten en op de Bijbel. Visies die ten diepste haaks op elkaar staan. Zoals de visie op de god van de Islam. Zo werd in het Ons Orgaan in een klein en onopvallend zinnetje geschreven dat de god van de Islam dezelfde is als de God van de Joden en de christenen. Maar daarmee kom je aan de kern van het evangelie. Want de Koran leert duidelijk dat God (Allah) geen zoon heeft, en dat Jezus nooit aan het kruis gestorven is, en zeker niet voor onze zonden. Hier wordt de kern van het evangelie ontkend. Hoe kan de god van de Islam dan dezelfde zijn als de God van Israël en de Kerk? God is toch de vader van de Zoon Jezus, die voor onze zonden aan het kruis gestorven is? Dat kan toch nooit dezelfde God zijn? Volgens Oldebroek is hier de kern van het evangelie in het geding.

Verder stond in het blad MOO! dat de Schrift geen tijdloze waarheden kent. Ook deze opmerking heeft Oldebroek verontrust. Dat betekent dat zelfs kernwaarheden van de Schrift tijdgebonden (kunnen) zijn. Daarmee worden het gezag en de onfeilbaarheid van de Schrift onderuit gehaald. Dan is niet meer Gods Woord de maatstaf, maar de mens zelf. Daarmee wordt de uitleg van de Schrift, zelfs in haar kernwaarheden, overgeleverd aan de willekeur van de tijdgeest. Natuurlijk bestaan er verschillende visies op bijvoorbeeld de vrouw in het ambt, de doop, de eindtijdschema’s, de plaats van de Geestesgaven, Bijbelvertalingen en vormen van muziek en zang tijdens de eredienst. Daar kan en mag verschillend over worden gedacht. Maar als de kern van het evangelie zelf in het geding is en zelfs de kernwaarheden in de Schrift tijdgebonden kunnen zijn, is daarmee voor Oldebroek een grens overschreden.

Een keerpunt voor Oldebroek was het besluit van het comité om een predikant beroepbaar te stellen, die homoseksueel praktiserend is en getrouwd is met een partner van gelijke sekse. Nu is elke Vrije Evangelische Gemeente zelfstandig en kan zelf bepalen of zij al dan niet homohuwelijken inzegent of homoseksueel praktiserende ambtsdragers bevestigt. Oldebroek heeft daar wel principiële moeite mee, maar het is de vrijheid en de zelfstandigheid van de plaatselijke gemeente. Het comité heeft echter een grens overschreden door een predikant beroepbaar te stellen en te ordenen als Bondspredikant, en daarmee gemeenten die daar principieel tegen zijn, met een grote last opgezadeld, waar zij als lid zijnde van de Bond medeverantwoordelijkheid voor en medeverbondenheid in dragen. Naar de mening van Oldebroek had het comité eerst gemeenten moeten inlichten en dan de goedkeuring van de Bondsvergadering moeten vragen. Maar ze heeft eigenmachtig gehandeld. Het comité heeft in een gesprek met de voorgangers van Oldebroek aangegeven dat zij niet alleen niet anders kon (volgens de Nederlandse wet), maar ook niet anders wilde.

Oldebroek had graag gezien dat de Bond terug zou gaan naar haar oorspronkelijke visie op Christus en de Schrift en ze heeft in duidelijke bewoordingen op de Bondsvergadering aangegeven dat men binnen de Bond elkaar mag bevragen wie Christus voor je is en of de Bijbel Gods onfeilbaar en gezaghebbend Woord is. Echter door enkele predikanten en gemeenten is stevig gereageerd dat men elkaar niet mag bevragen wie Christus voor je is. Er waren waarschijnlijk gemeenten die wel ons standpunt deelden, maar zij hebben niet gereageerd door zich vierkant achter ons te stellen. Daardoor voelde Oldebroek zich alleen staan en zag zij geen heil meer in het nog verder meegaan in een traject van gesprek over vernieuwing en verandering.

Na de Bondsvergadering van 5 november is alles in een stroomversnelling geraakt en heeft de kerkenraad unaniem besloten aan de leden van de gemeente voor te stellen het lidmaatschap van de Bond te beëindigen. Tijdens een extra ledenvergadering op 19 december is het voorstel door een overgrote meerderheid van de aanwezige leden aangenomen. Op grond van dit besluit heeft Oldebroek het comité op 21 december verzocht het lidmaatschap van de Bond te beëindigen en dit te laten bekrachtigen tijdens de bondsvergadering van 2012. Uiteraard zullen de daarbij geldende bepalingen in de statuten en het huishoudelijk reglement van de Bond in acht worden genomen.

Wij willen benadrukken dat dit besluit niet is genomen omdat Oldebroek zichzelf ‘beter zou achten’ dan anderen, maar alleen omdat wij de (mede)verantwoordelijkheid voor de huidige koers van de Bond niet meer kunnen en willen dragen.

Oldebroek wil niet als gemeente solistisch verder gaan, maar ze zal samenwerking zoeken met geestverwante gemeenten buiten de Bond. Tevens zal worden bekeken of er aansluiting bij een ander kerkverband mogelijk is. Ook wil Oldebroek niet de banden verbreken met die gemeenten, die voorgangers en die activiteiten waar al sinds jaar en dag een hartelijke band of samenwerking mee is.

De kerkenraad wenst allen die zich willen inzetten om de Bond niet alleen bestuurlijk te vernieuwen, maar ook om de Bond theologisch en ethisch weer te doen terugkeren naar de Schrift en de Beginselen, Gods onmisbare zegen toe.

Namens de kerkenraad van de Vrije Evangelische Gemeente Oldebroek,

Ds. K. Kruithof	H.J. van Norel
voorzitter	secretaris

NIEUWE AMBTSDRAGER

In de extra ledenvergadering van 19 december is als diaken van de gemeente gekozen br. Bert Spronk, Bovenheigraaf 58, Oldebroek. We zijn blij en dankbaar dat br. Spronk zijn verkiezing staande de vergadering heeft aanvaard. In de morgendienst van zondag 22 januari heeft de bevestiging van br. Spronk plaatsgevonden. We wensen hem vreugde en Gods zegen bij de uitvoering van zijn taak in de gemeente.

OPROEP TOT GEZAMENLIJK GEBED: ONZE BIDSTOND

Uw kerkenraad is er van overtuigd dat vele leden en vrienden van onze gemeente in het persoonlijk gebed niet alleen hun zorgen en problemen, maar ook hun dankbaarheid en vreugde bij de Heere brengen. Dat is een groot goed!

Daarnaast is er het gemeenschappelijk gebed in de christelijke gemeente, waarvan op vele plaatsen in het Nieuwe Testament melding gemaakt wordt en dat onmiskenbaar een heel belangrijk element van het gemeente-zijn vormt.

Bij ons krijgt dit gemeenschappelijk gebed gestalte in de week der gebeden – in de eerste week van januari is er op verschillende adressen bij gemeenteleden thuis een bidstond gehouden – en met name in onze wekelijkse bidstond op donderdagavond.

Uw kerkenraad hecht grote waarde aan het gemeenschappelijk gebed maar moet helaas constateren dat er (nog) maar betrekkelijk weinig mensen de wekelijkse bidstond bezoeken.

Uit onderzoek van de "commissie bidstond" blijkt ondermeer dat veel jongeren de bidstond beschouwen als iets voor de ouderen onder ons. Dat nu is echt een groot misverstand!
Ook wordt er geopperd dat verandering van de opzet het bezoek zou kunnen stimuleren.
De kerkenraad vindt dat de vorm, het jasje waarin de bidstond gehouden wordt, niet van groot belang is. Als er veel jonge mensen komen, zal de vorm vanzelf veranderen en bovendien: gemeenschappelijk bidden is niet hip of oubollig. Het is nodig, het is een levensbehoefte van de gemeente.

Nu broeder Evert Fikse, die het zingen tijdens de bidstond jarenlang muzikaal heeft mogen begeleiden, ons is ontvallen, zijn we op zoek naar jongeren of ouderen die deze mooie taak van hem over willen nemen. Ervaring met het bespelen van een orgel, keyboard, gitaar of een ander instrument? Dan bij dezen van harte uitgenodigd om op die manier een steentje bij te dragen.

Niet gewend om hardop te bidden? Ook het opgeven van een lied of het in stilte mee bidden draagt bij tot het gemeenschappelijk gebed! De Heere wil door Zijn kinderen aanbeden, gebeden en soms zelfs verbeden worden.

Laten we binnen onze gemeente de kracht van het gezamenlijke gebed mogen ervaren en bezoek daarom, voor het eerst of opnieuw, zo regelmatig mogelijk onze wekelijkse bidstond op donderdagavond.

KERKENRAADSVERGADERINGEN

De data van de vergaderingen van de kerkenraad, de ouderlingen en de diaconie vindt u in de activiteitenagenda achter in het maandblad.

DOOP EN AVONDMAAL

De kerkenraad heeft besloten om een doopdienst in principe alleen te laten doorgaan als er minimaal twee dopelingen zijn. Dat heeft vooral te maken met het onderlinge gesprek dat de doopouders voeren tijdens de doopzittingen. Het doopgesprek komt namelijk veel meer tot haar recht als er meer dan één (doop)ouderpaar is.

Het kan daarom voorkomen dat een doopdienst niet doorgaat, omdat er geen dopelingen zijn of er maar één dopeling is. Dan zal aan die dienst een andere invulling worden gegeven. De voorkeur gaat dan uit naar een extra avondmaalsviering, maar het kan ook zijn dat er een zangdienst zal plaatsvinden.

Besluiten.

Avondmaal
Twee jaar geleden is tijdens de wijkavonden gesproken over het avondmaal. Toen is ook in de gesprekken aan de orde gekomen hoe de aanwezige leden en vrienden het avondmaal beleven. Binnen Leer en de kerkenraad is daarover nagedacht en besloten om de viering van het avondmaal te handhaven zoals het er in onze gemeente momenteel aan toe gaat. De vieringen blijven plaatsvinden tijdens de eerste zondagmiddag van de maand en dat om de twee maanden. Daarnaast wordt het avondmaal gevierd tijdens de avonddienst op Goede Vrijdag. Tijdens het avondmaal gaan de aanwezigen staan om de gestelde vragen bevestigend te beantwoorden en daarna gaan de dienstdoende kerkenraadsleden de kerk in met brood en druivensap.
De kerkenraad onderstreept het belang van het avondmaal. Een grote groep leden (en vrienden) komt niet naar het avondmaal. Redenen zijn o.a. de te hoge drempel ("ben ik wel goed genoeg?"), het tijdstip van de dienst ('s middags). De kerkenraad maakt zich zorgen over de toch geringe opkomst voor de avondmaalsvieringen en dringt er bij u op aan om te beseffen dat het de Heer is die u en jou persoonlijk uitnodigt. En u slaat Zijn uitnodiging toch niet af? Bovendien hebben leden beloofd bij hun belijdenis om "te volharden bij het onderwijs der apostelen, de gemeenschap, het breken van het brood en de gebeden". Ook willen we ouders stimuleren om eens met hun kinderen naar de avondmaalsvieringen te komen. Dan kunnen de kinderen ook een beeld krijgen wat het avondmaal betekent. Desnoods kunnen enkele ouders de handen ineen slaan om te zorgen voor oppas van de allerkleinsten. Tijdens het huisbezoek, maar ook in de kerkdienst, zal aandacht worden besteed aan het belang van het vieren van het avondmaal, waarin wij de dood van Jezus gedenken.
Kerkdiensten
In onze gemeente hebben we in het verleden afgesproken dat de eerste zondagmorgendienst van de maand een combodienst is. Op de tweede zondagavonddienst van de maand wordt een zangdienst m.m.v. het combo gehouden. Dit laatste alleen als er in die maand geen jeugddienst 's avonds plaatsvindt. De overige diensten zijn vrijwel allemaal diensten met het orgel.
De kerkenraad heeft besloten om de combodiensten en de zangdiensten te handhaven zoals zij nu al plaatsvinden, maar daarnaast één maal per maand, tijdens de morgendiensten, zogenaamde 'combidiensten' in te voeren. Een combidienst is een afkorting van 'combinatiedienst' en duidt op een combinatie van het orgel en het combo. Het orgel en het combo hebben dan een evenredig aandeel in de dienst, d.w.z. dat ieder ongeveer de helft van het aantal liederen vóór en tijdens de dienst voor haar rekening neemt. Met de organisten en de comboleden is overleg over deze combidiensten geweest en zij staan van harte achter een dergelijke combinatie.
De kerkenraad heeft ervoor gekozen om de extra combidienst niet op een vaste zondagmorgendienst te laten plaatsvinden, maar daarin flexibel te zijn en deze dienst zoveel mogelijk af te stemmen op al bestaande bijzondere diensten, die vaak al het karakter van een combidienst hebben. Zeven van de twaalf diensten per jaar zijn dus in feite al combidiensten, en er komen er dus nog vijf extra bij. Hieronder volgt een overzicht van de zogenaamde combidiensten. Waar de term 'combidienst' wordt vermeld, zijn dat dus de vijf extra combidiensten. Deze kunnen vallen op bijvoorbeeld de derde zondag van de maand. In de andere (bijzondere) diensten was er meestal al orgel- en combobegeleiding.

Januari: dienst voor school, kerk en gezin (laatste zondag)
Februari: combidienst
Maart: zendingszondag (derde zondag)
April: belijdenisdienst (als deze vanwege een wisselende datum van Palmpasen in maart valt, dan vervalt in april de combidienst; als deze op de eerste zondag van de maand valt, dan wordt de combodienst een combidienst)
Mei: combidienst
Juni: gezinsdienst, afscheid groep 8 van de zondagsschool (laatste zondag)
Juli: combidienst
Augustus: gezinsdienst afsluiting vakantie - Bijbelweek (afhankelijk van schoolvakantie)
September: combidienst
Oktober: evangelisatiezondag (tweede zondag)
November: combidienst
December: gezinsdienst m.m.v. koren Teens for Jesus & Benjamin (laatste adventszondag)
De tweede zondag van de maand is de avonddienst altijd een zangdienst m.m.v. het combo, behalve als er in die maand 's avonds een jeugddienst plaatsvindt. Hieronder de zangdiensten zoals deze nu gebruikelijk zijn. Hieronder volgt een overzicht van de avond-zangdiensten m.m.v. het combo:
Januari: jeugddienst
Februari: zangdienst
Maart: middagdienst zendingszondag (altijd m.m.v. het combo)
April: jeugddienst
(in maart of april kan de belijdeniszondag vallen. Dan is de middag- of avonddienst altijd een combidienst, zoals dat nu ook het geval is)
Mei: zangdienst
Juni: jeugddienst (laatste zondag: op dezelfde dag als tijdens de ochtenddienst afscheid
wordt genomen van groep 8 van de zondagsschool)
Juli: zangdienst
Augustus: zomeravonddiensten
September: zangdienst
Oktober: evangelisatiedienst (tweede zondag: altijd m.m.v. het combo)
November: jeugddienst
December: zangdienst
Tijdens de doopdiensten op de eerste zondag van de maand 's middags worden de liederen met het orgel begeleid. Daarnaast moet het mogelijk zijn dat één of twee liederen door een (klein) combo worden begeleid. Dit dan op verzoek van en in overleg met de doopouders.
Op Eerste Paasdag en Eerste Kerstdag vinden twee morgendiensten achter elkaar plaats. Tijdens de eerste diensten zingt het ene jaar Een Nieuw Lied en het andere jaar Sound of Evidence. De eerste diensten worden altijd begeleid door het orgel. De tweede diensten worden altijd begeleid door het blazersensemble. Tijdens de dienst op Eerste Pinksterdag zingt Een Nieuw Lied en begeleidt het orgel. Tijdens de zangdienst op Tweede Pinksterdag begeleidt een blazersensemble de dienst die plaatsvindt in het gebouw van kwekerij Hoekert.
Vanaf 2012 komen de (acht) verdiepingsdiensten te vervallen. De kerkenraad heeft besloten om deze opengevallen diensten te vervangen door vier themadiensten. De themadiensten worden door het orgel of het combo begeleid. De overige vier opengevallen diensten worden opgevuld door twee maranathadiensten en twee zangdiensten met liederen uit de Bundel van Johannes de Heer. De twee maranathadiensten en de twee zangdiensten worden begeleid door het orgel.
De opengevallen data in 2012 met daarachter het alternatief:
15 januari: themadienst (m.m.v. combo)
26 februari: zangdienst (m.m.v. orgel)
22 april: themadienst (m.m.v. orgel)
20 mei: zangdienst (m.m.v. orgel)
17 juni: maranathadienst (m.m.v. orgel)
16 september: themadienst (m.m.v. combo)
21 oktober: maranathadienst (m.m.v. orgel)
16 december: themadienst (m.m.v. orgel)
Voor de themadiensten wordt als jaarthema in 2012 'Het Koninkrijk van God' behandeld aan de hand van enkele gelijkenissen van Jezus. Voor deze diensten worden sprekers uitgenodigd die affiniteit met het onderwerp hebben en die ook passen bij de identiteit van de gemeente.
De kerkenraad wil met ingang van het jaar 2012 van start gaan met de combidiensten en andere hierboven vermelde diensten. Tevens is besloten om vanaf januari 2012 niet meer in het maandblad of via de kanselmededelingen aan te geven of de diensten worden begeleid door het combo (en/of orgel). Van het afkondigen zien we af, omdat het niet bepalend voor de kerkganger moet zijn welke muzikale begeleiding er tijdens de kerkdienst plaatsvindt, maar bepalend is onze ontmoeting met de Heer, in wiens Naam wij samenkomen. Bovendien vinden we het belangrijk dat de onderlinge 'chemie' in de gemeente wordt verbeterd, en dat we als gemeente meer het besef gaan krijgen dat we, ondanks alle verschillen in smaak en beleving, door de Heer aan elkaar gegeven zijn om gemeente van Christus te zijn.

VAN DE VOORGANGERS

VANUIT WAPENVELD

RONDOM DE DIENSTEN

AANGEPASTE DIENST

Op zondag 19 februari hopen we ‘s middags een aangepaste dienst te houden voor mensen met een verstandelijke beperking. De dienst begint om 14.30 uur.
In deze dienst hoopt ds. Kruithof te spreken over het thema “Lopen op het water?!”
Er zal muzikale medewerking zijn van kinderen van De Wingerd uit Nunspeet.
Na afloop van de dienst is er voor iedereen de gelegenheid om koffie/thee/limonade te drinken en met elkaar na te praten.
Wij nodigen u/jou van harte uit om deze dienst bij te wonen.

Met vriendelijke groet,
Commissie aangepaste dienst.

VERDIEPINGSDIENSTEN

Na een tijd van 6 jaar verdiepingsdiensten te hebben gehouden, hebben wij als commissie na een
periode van beraad en gebed besloten deze diensten met ingang van 2012 te beëindigen.
Wij als commissie en een klein aantal met ons, hebben deze diensten als vruchtbaar en zegenrijk ervaren.
Toch heeft de geringe belangstelling voor deze avonden ons doen besluiten te stoppen.
Wij staan zeker open voor andere vormen van geloofsopbouw/groei.
Samen een manier vinden om te groeien in geloof, liefde en eenheid binnen de gemeente.
Waar God een deur sluit, opent Hij een venster.
Wij danken een ieder die hier een steentje aan bij heeft mogen dragen. De combo's, geluid/beamer en niet te vergeten de koffieploeg die altijd weer zorgde dat het er gezellig uitzag.
Onze grootste dank gaat uit naar Hem voor de zegen die wij samen hierin mochten ontvangen.
We zien uit naar iets nieuws!

In Christus verbonden,
Hartelijke groet,
Jacqueline, Marie, Kees, Evert en Herma.

CATECHESE EN BIJBELSTUDIE

GEMEENTELIJKE BIJBELSTUDIE